21 октября в рамках проекта «Выставка одного экспоната» мы будем говорить о феномене Соловков, об их прошлом, о месте этого прошлого в сегодняшнем дне и о его будущей судьбе.
В фондах музея Сахаровского центра хранятся уникальные рисунки, сделанные в середине 30-х годов рукой заключенного Соловецкого лагеря особого назначения Ивана Дембского. На них – случайные фрагменты лагерного быта, остановленные моменты повседневности. А рядом с ними – открытки с видами Соловецкого монастыря, напечатанные в середине 20-х в лагерной типографии руками заключенных по эскизам профессионального художника, тоже заключенного, Осипа Браза. Между этими работами почти точно уложилось десятилетие СЛОНа. Это десятилетие оставило в богатейшей истории Соловков след, который невозможно изгладить. Он впечатан в деревянную и каменную плоть зданий, растворен в воздухе, воде и небе. Эта память смешана с памятью о средневековых Соловках, о святости и о простой жизнисеверян-поморов, о войнах XIX и ХХ века, о расцвете, об упадке и возрождении, которое на самом деле есть – новая жизнь.
Соловки не застряли в прошлом, они живут здесь и сейчас, их жизнь как любая другая проблематична, и прошлое составляет ее неотъемлемую часть. Население и туристы, музей, монастырь и светская администрация сосуществуют на тесном пятачке драгоценной земли, и от того, насколько успешно они будут находить общий язык, зависит сохранение уникального феномена Соловков и передача их памяти будущим поколениям.
Свой способ создать из разрозненных общественных сил архипелага единое сообщество предложили студенты Московской архитектурной школы (МАРШ). В рамках совместной магистерской программы с Факультетом архитектуры и пространственного проектирования London Metropolitan University (LMU) они разработали комплексный проект «Соловки: сакральное и мирское», посвященный стратегии развития поселка Соловецкий.
О том, как молодые российские архитекторы учатся работать с исторической памятью, интегрируя ее в сегодняшний день и создавая условия для ее передачи будущему, расскажет руководитель проекта, преподаватель МАРШ, руководитель Архитектурного бюро «Рождественка» Наринэ Тютчева и сами авторы проекта.