Большинством мифоритуальных комплексов фигура короля помещается в центр социальной жизни и символической топологии. Король, являясь проводником между сакральной и профанной сферой жизни общества, принадлежит одновременно двум мирам –высшему и человеческому. Какие модели мышления и события взывают к жизни такой, на первый взгляд, абсурдный сюжет, как изгнание короля? Как сценарий жертвоприношения трансформирует алгоритм взаимоотношения между «чистым/высоким/почтенным» и «скверным/низким/отвергнутым»? Мы рассмотрим несколько сюжетов о проклятых королях и королях-жертвах и попробуем препарировать на первый взгляд очевидную связь между сферой власти, сферой преступного и сферой священного.