Культурный Центр "Покровские ворота" приглашает посетить курс лекций католического священника Паоло ПРОСПЕРИ "Краткое "путешествие" в мир псалмов. Значение псалтири в молитве Церкви и христианина ". (6 лекций). Отец Паоло ПРОСПЕРИ - магистр богословия Миланского Католического Университета.
8 ноября (суббота) в 12.00 четвертая лекция "Нищий и праведный в псалмах".
С момента своего основания и до сегодняшнего дня Церковь продолжает обращаться к Господу, ища Его, умоляя Его, хваля и прославляя, с помощью псалмов Израиля. И нетрудно понять, почему: псалмы - это не просто слова человека, обращённые к Богу, а, как и остальные книги Священного Писания, Слово Божие, обращённое к человеку. А это значит, что через псалмы Бог сам учит человека вести с Ним диалог, как это делает мать со своим ребёнком, который ещё не умеет говорить. Таким образом, видно, в чём заключается исключительная важность псалтири: суть христианского опыта состоит, прежде всего, не в выучивании некой доктрины, но в проживании "драмы" любви, "драмы" отношения между Богом и человеком. Христианская жизнь - это отношение, диалог между Богом, просящим любви у человека, и человеком, просящим любви у Бога. Псалмы нас вводят прямо в сердце драмы этого диалога.
С другой стороны, понять язык псалтири бывает сложно. Он бросает нас в мир, очень далёкий от нашего дома. Но это расстояние лишь видимое. Так как за буквальным смыслом, по словам Отцов Церкви, в строчках псалмов скрываются бесконечные "символические значения", которые касаются человека во все времена и во всех странах. Но как их отыскать?
Ориген писал, что ключ, который открывает сейф Священного Писания, - это вера в Тайну Иисуса Христа. Отцы Церкви - так же, как и апостольское поколение - были уверены в том, что Свет, который излучается из Тайны Христа, позволяет верующему постепенно проникать в глубокие смыслы текстов Ветхого Завета. "Потому что о Нём пророки говорили". Это особенно касается псалтири. Не только потому, что Иисус действительно молился словами псалмов, но и потому, что в них скрыт Он сам, то есть "главный герой": в псалмах мы не столько обращаемся к Нему, сколько объединяемся с Ним. Ведь это сам Христос, который молится, страдает, кричит, плачет, возмущается, борется, побеждает вместе с нами, за нас, ради нас. Слово Божие до такой глубины стало человеком, что Он взял на Себя наше одиночество для осуществления "диалога" между Отцом и Сыном даже в безмолвии ада, где находится одинокий Адам. Для Церкви читать псалмы означает соединить свой голос с Голосом Того, Кто ради нас принял нашу плоть и наш голос. А это значит, что мы должны позволить Святому Духу постепенно притягивать нас к самому Сердцу Сына. До такой степени, чтобы каждый христианин смог сказать, перефразируя слова Святого Павла: "И уже не я молюсь, но молится во мне Христос" (ср. Гал 2, 20).