Платон выделяет четыре основных «свойства» наилучшего общества: мудрость (sophia), мужество (andreia), рассудительность (sophrosyne) и справедливость (dicaiosyne), где первая принадлежит сословию правителей, вторая сословию стражей, третья сословию ремесленников, а четвертая является, своего рода, качеством целого, утверждающим их в форме единой государственной «симфонии». Двигаясь от не имеющего места, у-топичного (u-topos) образа золотого века, служащего Платону ориентиром на пути совершенствования эллинского общественного строя, через фигуру «большого организма», выполняющую иллюстративную функцию, мы эксплицируем творческую взаимосвязь между структурой «идеального» государства и строением «человеческой души», устанавливаемую античным философом.
Лектор - Борис Подорога, историк философии, преподаватель.